唐文宗技巧，有一位建州刺史严士则，在唐穆宗朝曾担任尚衣奉御，相配喜好伟人说念术。
尚衣奉御，古代官名。始置于隋炀帝技巧，为尚衣局的主官，细腻皇帝冕服，正五品。
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有一年端午节，严士则到终南山上采药，没念念到却迷了路。四处寻找，却茫茫群山，看不到一户东说念主家。
他在山中摸索前行，忽然看到有几间茅庐，坐落在两棵大松树之下。严士则大喜，连忙走上赶赴叩门，可敲了半天，无东说念主大意。
严士则透过竹篱墙往里梭巡，却见内部一个东说念主正躺在石榻上看书呢。严士则一看，这是有东说念主啊，若何没反馈呢。于是平直推开门进去。等他走到阿谁东说念主眼前的时辰，那东说念主才惊觉，坐起身来。
伸开剩余63%严士则恭敬施礼，先容了我方的来历和迷途的历程。那东说念主就请严士则就座。问他长安城中连年来齐发生了什么事情，还问现在皇帝是何东说念主？严士则便精通先容了一番。那东说念主听完，说：“我自安史之乱，叛军首要长安那年运行避乱到此，一直住到了现在，从来没出去过，没念念到，依然换了这样多朝皇帝了。”严士则在山中跋涉了多时，早就又饥又渴了。便向主东说念主苦求给点食品。主东说念主却说：“自从隐居此地，依然好多年莫得吃饭了。不外我这里倒是有相同东西不错用来果腹。”
主东说念主说完，起身从房梁上取下一个纸包。开放纸包，内部是好多颗扁豆相同的东西，大致有一百多颗。然后主东说念主让严士则我方去药房里取来一口锅，烧火煮水，等水烧开，彩娱乐就取出一颗放入水中，没过多久，那东西就变得跟巴掌一般大小了，闻起来有股细微的香气。
主东说念主对严士则说：“现在不错吃了，渴的话就喝锅里的汤。”严士则早就饮鸩而死，也顾不上许多，捞起来那东西就吃起来了，刚吃了一半，就合计依然吃饱了。
主东说念主又对严士则说
：“你本日能到这里，这亦然注定的因缘。吃了这个东西之后，从今往后三十年间，你将不再嗅合计饥渴，阳世间的烦扰情感，也会逐步生僻。将来你还会作念到掌管一方的主官，阿谁地点里罗浮山很近。倘若你能铁心俗世的茂密茂盛，入山修行，还能学得永生之说念。你离开家依然很真切。不错且归了。”
严士则虽然巴不得赶快回家，关联词又怕找不到且归的路，主东说念主就告诉他：“无须担忧，从这里以前二三里路，你就会遭受一个砍柴的樵夫，你只管随着樵夫走，就能找到且归的路了。”严士则分辩主东说念主，走了没多远，真是看见一位樵夫。樵夫带着他一起登山渡海，走了半日，就走出了大山，来到了樊川的郊野。这里离长安依然很近了。严士则向樵夫致谢，又磋商隐者的姓名。樵夫却摇头不语，复返山中去了。
等严士则回到长安，真是整天不吃不喝，也嗅觉不到饥渴，况兼沁人肺腑，体魄细小。自后作念了建溪太守，成为一州主座，九十岁的时辰藏匿罗浮山。（出自《剧谈录》）
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